Fadhilah Keutamaan Puasa Asyura 10 dan 9 Muharram

‘Asyura berasal dari kata ‘asyara, artinya bilangan sepuluh. Secara istilahi Puasa ‘Asyura adalah puasa yang dikerjakan pada tanggal 10 Muharram pada Kalender Islam Hijriyah. Tahun 1430 H ini hari ‘Asyura bertepatan dengan 7 Januari 2009 M. Hukum puasa Asyura adalah sunnah; maksudnya sangat dianjurkan dan berpahala bagi yang mengerjakannya namun tidak berdosa bagi yang tidak mengerjakannya.

Hadits dari Siti Aisyah RA yang diriwayatkan Imam Bukhori:

كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصِيَامِ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانَ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ

Rasulullah SAW memerintahkan untuk puasa di hari ‘Asyura. Dan ketika puasa Ramadhan diwajibkan, barangsiapa yang ingin (berpuasa di hari ‘Asyura) ia boleh berpuasa dan barangsiapa yang ingin (tidak berpuasa) ia boleh berbuka. (HR Bukhari)

Diriwayatkan bahwa puasa ‘Asyura sudah dilakukan oleh masyarakat Quraisy Makkah pada masa jahiliyyah. Rasulullah SAW juga melakukannya ketika masih berada di Makkah maupun seteleh berada di Madinah.

Diriwayatkan juga bahwa ketika Nabi SAW datang ke Madinah beliau melihat orang-orang Yahudi melakukan puasa di hari ‘Asyura. Beliau bertanya, “Hari apa ini?”. Orang-orang Yahudi menjawab, “Ini adalah hari baik, pada hari ini Allah selamatkan Bani Israil dari musuhnya, maka Nabi Musa AS berpuasa pada hari ini. Rasulullah bersabda,

فَأَناَ أَحَقُّ بِمُوْسَى مِنْكُمْ

Saya lebih berhak mengikuti Musa dari kalian (kaum Yahudi).

Maka kemudian beliau berpuasa pada hari itu dan memerintahkan ummatnya untuk melakukannya. (HR Bukhari)

Diriwayatkan oleh Imam Muslim bahwa Rasulullah pun sempat diprotes oleh umat Islam di Madinah: “Ya Rasulallah, hari itu (’Asyura) diagungkan oleh orang Yahudi.” Maksudnya, kenapa umat Islam mengerjakan sesuatu persis seperti yang dilakukan oleh umat Yahudi? Beliau lalu bersabda: “Di tahun depan insya Allah kita akan berpuasa pada tanggal 9.” Setelah itu, tidak hanya disunnahkan puasa pada tanggal 10 tapi juga tanggal 9 Muharram. Sayang, sebelum datang tahun berikutnya Rasulullah telah wafat.

Al-Hafidz Ibnu Hajar mengatakan keinginan beliau untuk berpuasa pada tanggal 9 dimaksudkan agar tidak persis seperti yang dilakukan oleh umat pada masa Nabi sebelumya, yakni Yahudi dan Nashrani. (Fathul Bari 4: 245)

Sebagian ulama memberikan nama tersendiri untuk puasa sunnah di tanggal 9 Muharam ini, yakni puasa Tasu’a, dari kata tis’a artinya bilangan sembilan. Sebagian ulama lainnya berpendapat bahwa puasa tanggal sembilan ini adalah bagian dari kesunnahan puasa asyura.

Adapun fadhilah atau keutamaan puasa asyura adalah seperti digambarkan dalam hadits dari Sahabat Abdullah bin Abbas berikut ini:

َمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَومَ فَضْلِهِ عَلَى غَيْرِهِ إِلاَّ هَذَا اليَوْمِ يَوْمُ عَاشُوْرَاءَ وَهذَا الشَّهْرُ يَعْنِي شَهْرُ رَمَضَانَ

Aku tidak pernah mendapati Rasulullah SAW menjaga puasa suatu hari karena keutamaannya dibandingkan hari-hari yang lain kecuali hari ini yaitu hari ‘Asyura dan bulan ini yaitu bulan Ramadhan. (HR Muslim)

Puasa ‘Asyura disandingkan dengan puasa Ramadhan. Rasulullah SAW juga bersabda,

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ. وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الفَرِيْضَةَ، صَلاَةُ اللَّيْلِ

Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah (puasa) di bulan Allah Muharram. Dan shalat yang paling utama setelah shalat wajib adalah shalat malam. (HR Muslim)

Keutamaan yang didambakan dari puasa ‘Asyura adalah dapat menggugurkan dosa-dosa setahun yang lalu. Imam Abu Daud meriwayatkan dari Abu Qatadah RA, bahwa Rasulullah SAW bersabda:

وَصَوْمُ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ إنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَنَة َالتِيْ قَبْلَهُ

Puasa di hari ‘Asyura, sungguh saya mengharap kepada Allah bisa menggugurkan dosa setahun yang lalu. (HR Abu Daud)

Begitu besar keutamaan yang terkandung pada puasa di hari ini. Bahkan sebagian ulama salaf menganggap puasa ‘Asyura hukumnya wajib. Namun berdasarkan hadits ‘Aisyah di atas, kalaupun puasa ini dihukumi wajib maka kewajibannya telah dihapus dan menjadi ibadah yang sunnah.

Sejarah Ibadah Korban

Assalamualaykum Warahmatullahi wabarakatuh…

Kita semua Bersyukur Kehadrat ilahi kerana dengan kurniaan nikmat iman dan islam, nikmat hidup dan berfikir kita masih lagi dipertemukan oleh Allah pada hari raya Aidil Adha pada tahun ini, dimana pada hari ini merupakan hari yang cukup bersejarah untuk kita kenang bersama. Pada setiap 10 Zulhijjah, seluruh umat Islam menyambut kedatangan hari kebesaran Islam iaitu Hari Raya Aidil Adha atau Hari Raya Korban. Pada hari itu, umat Islam mengadakan solat sunat hari raya di samping menyembelih binatang ternakan seperti unta dan lembu untuk dikorbankan.
Sebelum menyambut Aidiladha ini, adalah lebih elok jika kita mengetahui dan mengimbas kembali serba sedikit tentang sejarah ibadah korban. Kita semua sedia maklum bahawa sejarah disyariatkan ibadah korban ini bermula dengan peristiwa penyembelihan nabi Allah Ismail Alayhissalam oleh ayahandanya nabi Ibrahim. Hal ini berikutan wahyu yang diperintahkan oleh Allah kepada Nabi Ibrahim didalam mimpinya.

Sebelum saya menceritakan kisah sejarah ibadah korban ini secara terperinci, kita kembali dahulu kepada sejarah kehidupan nabi Ibrahim. Nabi Ibrahim merupakan seorang bapa yang mempunyai 2 orang anak lelaki bergelar nabi iaitu Ishak dan Ismail. Ketika Nabi Ibrahim masih muda, nabi Ibrahim dikurniakan anak lelaki yang bernama Ishak. Ketika itu nabi Ibrahim cukup bersyukur kehadrat ilahi kerana pemberian cahaya mata yang tidak disangka-sangka. Kelahiran nabi Ishak ketika itu cukup membahagiakan nabi Ibrahim.

Selepas kelahiran nabi Ishak, baginda berhajat untuk memiliki seorang lagi anak. Akan tetapi setelah sekian lama menunggu tetap jua tidak berhasil. Nabi Ibrahim terus berikhtiar dan memohon kepada Allah supaya dikurniakan lagi cahaya mata. Masa semakin pantas berlalu, ketika itu usia nabi Ibrahim semakin meningkat. Ternyata tuhan tetap menangguhkan zuriat dan terus menguji nabi Ibrahim dalam usianya yang semakin tua. Nabi Ibrahim tetap terus menerus berdoa dan memohon kepada Allah supaya dikurrniakan lagi seorang anak.

Setelah sampai kepada pelaksanaan Allah, nabi Ibrahim dikurniakan seorang anak lalaki yang diberi nama Ismail. Ketika itu nabi Ibrahim cukup bersyukur dan bergembira kerana Allah mengabulkan permintaannya walaupun disaat-saat baginda tua. Akan tetapi,langit tidak selalunya cerah kerana, mendung pasti bertandang,bahkan nabi Ibrahim selepas itu mendapat perintah Allah melalui mimpi supaya menyembelih anaknya Ismail.

Keikhlasan dan ketaatannya diberi imbalan oleh Allah, Allah menyelamatkan Ismail dan menggantikannya dengan seekor kibasy. Peristiwa korban itu memberikan teladan, untuk meraih kemuliaan pastilah dilalui dengan pengorbanan.

Selamat Hari raya Aidul Adha….

Antara Paksaan Dan Kerelaan

Sekiranya kita dikurniakan barangan yang kita idamkan sejak sekian lama, adakah kita ingin membuang begitu sahaja@lantas merosakkan barangan tersebut. Itu adalah tindakan yang sia-sia dan sudah pasti tindakan kita seterusnya adalah memelihara barangan tersebut dengan sebaik mungkin. Ini berikutan kesusahan yang kita alami dalam mendapatkan barang tersebut lantas menjadikanya cukup berharga buat diri kita.

Akan tetapi berbeza pula yang berlaku kepada nabi Allah Ibrahim dimana ini merupakan sunnatullah para nabi-nabi diuji oleh Allah dengan pelbagai mehnah dan cubaan. Nabi Ibrahim pasrah dan akur dengan perintah Allah supaya menyembelih anaknya. Sekiranya kita semua berfikir dan merenung sejenak sunnatullah ini bahawa segala permintaan yang kita hajatkan belum tentu tertunai, dan sekiranya permintaan ini dimakbulkan sekalipun sudah pasti akan ada kesusahan lain yang mendatang. Kadang-kadang perkara yang kita tidak fikir akan perolehi dan tidak berhajat maka itulah yang akan kita terima, manakala perkara yang dihajatkan dan diharapkan menjadi sebaliknya.

Kita boleh menjadikan sejarah kisah nabi ibrahim ini sebagai iktibar dan pedoman. Saya mengajak sahabat-sahabat untuk sama-sama berfikir mengenai perbazaan antara kelahiran nabi Ishak dan nabi Ismail. Kelahiran nabi Ishak begitu tidak disangka-sangka dan Allah tidak memberi sebarang ujian kepada nabi Ibrahim sewaktu menyambut kelahirannya ketika itu. Akan tetabi berbeza pula yang berlaku katika kelahiran nabi Ismail, diamana nabi Ibrahim cukup menginginkan seorang lagi cahaya mata. Tetapi Allah melewatkan permintaan tersebut. Malah semasa kelahiran nabi Ismail Allah terus menguji nabi Ibrahim dengan memerintahkan supaya anaknya disembelih.

Kita dapat simpulkan disini bahawa segala permintaan yang kita hajatkan belum tentu tertunai, dan sekiranya permintaan ini dimakbulkan sekalipun sudah pasti akan ada kesusahan lain yang mendatang. Kadang-kadang perkara yang kita tidak harapkan perolehi dan tidak berhajat maka itulah yang akan kita terima, manakala perkara yang dihajatkan dan harapkan menjadi sebaliknya.

Sekiranya kita kembali kepada tujuan asal untuk belajar disini, pastinya semua akan mengatakan untuk menuntut ilmu. Akan tetapi sekiranya ditanya bahawa adakah kita datang kebumi mesir ini adalah dasar kerelaan atau paksaan ibu ayah.. sekiranya atas dasar kerelaan sendiri seperti yang bercita-cita ingin menyambung pangajian di timur tengah sejak kecil lagi. Maka perlu diingat bahawa permintaan kalian telah di kabulkan oleh Allah dan pastinya ada ujian yang mungkin disusuli selepasnya.

Berbeza pula oleh mereka yang tidak menyangka untuk menyambung pengajian dibumi Mesir ini,malah hanya disyorkan oleh ibu bapa untuk berbuat demikian. Mereka mungkin pada mulanya agak terpksa untuk melangkah ke pengajian disini kerana sifat ikhlas itu boleh terus dipupuk. Akan tetapi sekiranya dilihat pada sunnatullah bahawa mereka yang tidak berhajat dan tidak berfikir untuk menyambung pengajian disini tetapi ditakdirkan untuk berada disini mungkin sentiasa dimudahkan urusannya. Malah mereka mungkin kurang ujiannya sekiranya dibandingkan kepada mereka yang begitu berhajat untuk belajar di bumi mesir ini.

Tidak dapat dinafikan bahawa tuhan pasti akan memberikan ujiannya kepada sesiapa yang dikehendakinya. Akan tetapi saya hanya ingin memberi peringatan bahawa berwaspadalah kepada mereka yang berharap serta begitu ingin menyambung pengajian di bumi mesir ini, kerana pasti ada sahaja ujian yang akan diberi oleh Allah untuk menguji hati hamba-hambanya. Oleh yang demikian saya mengajak sahabat-sahabat untuk berfikir kembali tujuan asal belajar disini dan adakah atas dasar kerelaan atau paksaan. Segala jawapan sahabat-sahabat boleh jua dikaitkan berdasarkan kepada peristiwa yang berlaku oleh nabi Ibrahim. Kerana segala sejarah yang berlaku kepada nabi-nabi dan sahabat terdahulu banyak memberi pengajaran kepada mereka yang mahu berfikir.

www.myfadzly404.blogspot.com

HIKMAH DI SEBALIK MUSIBAH SAKIT

Pendahuluan

Orang yang sedang ditimpa penyakit tidak perlu dicekam rasa takut selama ia mentauhidkan Allah dan menjaga solatnya. Bahkan, meskipun di masa sihatnya ia banyak berkubang dalam dosa dan maksiat, kerana Allah itu Maha Penerima taubat sebelum ruh seorang hamba sampai di kerongkongnya. Dan sesungguhnya di sebalik sakit itu terdapat hikmah dan pelajaran bagi siapa saja yang mahu berfikir, di antaranya adalah:

1. Mendidik dan menyucikan jiwa dari keburukan.

Allah Ta'ala berfirman, artinya, “Apa saja musibah yang menimpa kamu maka disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).” (Surah Asy Syura: 30)

Dalam ayat ini terdapat khabar gembira sekaligus ancaman jika kita mengetahui bahwa musibah yang kita alami adalah merupakan hukuman atas dosa-dosa kita. Imam al Bukhari meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiallaahu anhu bahwa Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda: ”Tidak ada penyakit, kesedihan dan bahaya yang menimpa seorang mukmin hinggga duri yang menusuknya melain-kan Allah akan mengampuni kesalahan-kesalahannya dengan semua itu.”

Dalam hadis lain beliau bersabda: “Cubaan senantiasa akan menimpa seorang mukmin, keluarga, harta dan anaknya hingga dia bertemu dengan Allah dalam keadaan tidak mempunyai dosa.” Sebagian ulama salaf berkata, “Kalau bukan kerana musibah-musibah yang kita alami di dunia, nescaya kita akan datang di hari kiamat dalam keadaan miskin”

Kenangan sewaktu dimasukkan kedalam Wad hospital, kelihatan sahabatku Syaqiq yang datang melawatku…

2. Mendapatkan kebahagiaan (pahala) tak terhingga di akhirat.

Itu merupakan balasan dari sakit yang diderita sewaktu di dunia, sebab kegetiran hidup yang dirasakan seorang hamba ketika di dunia akan berubah menjadi kenikmatan di akhirat dan sebaliknya. Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda, ”Dunia adalah penjara bagi orang mukmin dan syurga bagi orang kafir.” Dan dalam hadits lain disebutkan, ”Kematian adalah hiburan bagi orang beriman.” (HR .Ibnu Abi ad Dunya dengan sanad hasan). At Tirmidzi meriwayatkan dari Jabir secara marfu’, ”Manusia pada hari kiamat menginginkan kulitnya dicabik-cabik ketika di dunia kerana iri hati melihat pahala orang-orang yang tertimpa cubaan.”

3. Allah dekat dengan orang sakit.

Dalam hadits qudsi Allah berfirman: ”Wahai manusia, si fulan hamba-Ku sakit dan engkau tidak menziarahinya. Ingatlah seandainya engkau menziarahinya nescaya engkau mendapati-Ku di sisinya.” (HR Muslim dari Abu Hurairah)

Akak Bait Hamra’ yang tidak lupa untuk menziarahi ku… terima kasih…

4. Dapat memurnikan tauhid dan menautkan hati kepada Allah.

Wahab bin Munabbih berkata, “Allah menurunkan cubaan supaya hambanya memanjatkan do’a dengan sebab bala’ itu.” Dalam surat Fushilat ayat 51 Allah berfirman, artinya, “Dan apabila Kami memberikan nikmat kepada manusia, ia berpaling dan menjauhkan diri; tetapi apabila ia ditimpa malapetaka maka ia banyak berdo’a.”

Musibah dapat menyebabkan seorang hamba berdoa dengan sungguh-sungguh, tawakkal dan ikhlas dalam memohon.. Dengan kembali kepada Allah (inabah) seorang hamba akan merasakan manisnya iman, yang lebih nikmat dari lenyapnya penyakit yang diderita. Apabila seseorang ditimpa musibah baik berupa kefakiran, penyakit dan lainnya maka hendaknya hanya berdo’a dan memohon pertolongan kepada Allah sahaja sebagaiamana dilakukan oleh Nabi Ayyub 'Alaihis Salam yang berdoa, “Dan (ingatlah kisah) Ayub, ketika ia menyeru Rabbnya, ”(Ya Rabbku), sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Yang Maha Penyayang di antara semua penyayang”. (Surah. Al Anbiyaa :83)

5. Dengan sakit akan diketahui besarnya makna sihat.

Jika seseorang selalu dalam keadaan sihat maka ia tidak akan mengetahui derita orang yang tertimpa cobaan dan kesusahan, dan ia tidak akan tahu pula besarnya nikmat yang ia perolehi. Maka ketika seorang hamba sakit, ia ingin agar segera pulih sebagaimana kondisi semula ketika sihat, sebab setelah sakit itulah ia akan tahu apa artinya sihat.

Perlunya seorang hamba bersabar dan memuji Allah ketika ditimpa musibah, sebab walaupun ia sedang sakit maka tentu masih ada orang lain yang lebih parah, dan jika ditimpa kefakiran maka pasti ada yang lebih fakir lagi. Dalam urusan agama seseorang harus memandang yang diatasnya agar tidak merasa bahawa dirinya adalah yang terbaik, sedang dalam urusan dunia ia harus memandang orang yang ada di bawahnya agar menimbulkan rasa syukur dan melahirkan pujian kepada Allah.

6. Merupakan indikasi bahwa Allah menghendaki kebaikan.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah secara marfu’ bahwa Rasulullah S.A.W. bersabda, ”Barang siapa yang dikehendaki oleh Allah kebaikan maka Allah akan menimpakan musibah kepadanya.” (HR al Bukhari). Seorang mukmin meskipun hidupnya sarat dengan ujian dan musibah namun hati dan jiwanya tetap sihat.

PETUA MENINGGALKAN MAKSIAT

Selepas Subuh hari itu, saya memerhatikan beberapa ayat al-Quran. Tadabbur dan tafakkur. Khali seketika. Saya amat tersentak apabila memerhatikan makna yang terkandung dalam surah Iqra’.

“Apa yang Abg Dzul dapat daripada surah itu?” adik usrah saya bertanya.

“Surah ini banyak juga membentak Abu Jahal. Apa yang paling menakutkan ialah apabila Allah membuat satu cabaran terbuka kepada bapa saudara nabi yang kufur itu. “Maka panggillah orang-orang kamu (untuk membantu kamu)”. Itu cabaran yang dilemparkan oleh Allah,” jelas saya ringkas.

Namun bukan itu yang menakutkan. Saya diam mengumpul tenaga. terasa sebak melanda hati saya, sekaligus membuatkan jiwa saya terperosok ke lembah kedukaan. Saya dapat merasakan seolah-olah saya benci seketika untuk melakukan maksiat.

Rantai keimanan mengikat saya. “Panggillah orang-orang kamu (untuk membantu kamu). Kami (Allah) pula akan memanggil Zabaniah.”



Itu yang menakutkan. Allah membuat cabaran akan memanggil Zabaniah untuk berhadapan dengan orang-orang yang sombong. Zabaniah sebagai penjaga neraka yang bengis dan tidak pernah tersenyum setelah melihat penciptaan neraka ditugaskan untuk melayan orang-orang yang sombong.

Dalam neraka itu ada buah zaqqum. Buah yang berbau busuk dan loya, lebih meloyakan berbanding najis yang melimpahi mangkuk tandas.

Dalam neraka itu ada hidangan air bernanah. Seolah-olah nanah yang pecah setelah membesar, lalu dihirup dan dijilat dengan lidah. Itu hidangan ahli neraka.

“Adik-adikku, jauhilah kamu dari zina,” saya berpesan kepada adik-adik usrah saya kalangan muslimah. Mereka mendengar dengan tekun. “Sesungguhnya dihikayatkan dalam satu kisah, buah dada penzina perempuan akan digantung dengan tali neraka,” ada kalangan mereka mula menitiskan air mata.

Pernahkah kita membayangkan bahawa mata kita akan dicucuk dengan besi panas? Atau kuku kita dicabut satu-persatu. Atau kulit kita dilapah-lapah? “Maka adik-adik muslimin, jauhilah kamu dari zina. Sukakah jika kemaluan kamu dicucuk dengan jarum?”

Zabaniah tidak berhati perut. Ia tidak mengenal erti belas kasihan. Jika perlu, ia akan menarik lidah kita lalu dikelar dengan pisau tajam. Jika perlu, ia akan menusuk dubur kita dengan kayu berduri. Jika perlu, ia akan menusuk mata kita dengan jarum tajam.

Aduh, neraka itu tempat yang gelap gelita. Penghuninya berbau busuk sekali, loya dan meloyakan. Penuh dengan muntah dan kencing serta najis yang berlimpahan. Penuh dengan suasana yang trauma dan menakutkan.

Saya ingin melemparkan satu amaran kepada diri saya yang melakukan maksiat.

Sungguh, orang yang mengerti tentang Islam, namun jika ia keluar berdua-duaan dengan yang bukan muhrim atau kekasihnya, maka saya ingin bertanya. “Sanggupkah kamu melihat buah dada kekasih kamu digantung dengan tali neraka?”

“Atau sanggupkah kamu melihat kemaluan kekasih kamu dimasukkan jarum”.

Menangislah, Zabaniah tidak akan peduli.

Sentuhlah babi yang penuh dengan lumpur. Sesungguhnya nabi saw bersabda, menyentuh babi yang penuh lumpur lebih mulia daripada menyentuh kulit perempuan yang bukan muhrim.

Jika kamu ingin melihat salah seorang bakal penghuni neraka, lihatlah kepada orang yang selalu melayan nafsu kamu, keluar berdua-duaan dengan kamu, rela tangannya dipimpin kamu, rela badannya diusap-usap oleh kamu, rela menghabiskan masa dengan kamu, rela bibir dan pipinya dicium kamu, rela menunggang motor bersama kamu, lalu ia memeluk kamu dengan penuh erat. Itulah calon neraka.

“Ustaz, bagaimana ingin menimbulkan rasa benci kepada sikap itu? Suka keluar bersama pasangan, di waktu siang mahupun malam, bersama di atas motor dan kereta.”

Saya menjawab, “Bayangkan jika ibu kamu yang keluar bersama lelaki lain. Apakah kamu akan membenci ibu kamu?”

Ah, Zabaniah tidak peduli dengan raungan dan rintihan orang yang merayu. Zabaniah hanya mengenal erti ‘penyeksaan’.

“Anakku,” guru memangil saya satu ketika. Saya sedikit mendekatkan telinga saya ke bibirnya. “Janganlah kamu hanya menangisi dosa-dosa yang kamu lakukan. Tetapi fikirkanlah juga bagaimana cara menimbulkan benci kepada dosa. Orang yang hanya menangisi kesilapan akan mengulanginya semula. Orang yang menanam rasa benci tidak akan kembali,” saya mengangguk.

“Anakku,” guru masih ingin memberikan nasihat. “Pernahkah kamu merasa air kencing kamu?” saya terus menggeleng. Terasa gei menguasai diri. “Jika kamu ingin merasa air kencing kamu, lakukanlah maksiat. Kelak Zabaniah akan menghidangkan air kencing sebagai hidangan minuman kamu.”

“Anakku,” saya sudah tidak mampu menahan sebak. Sedih. Galau. Takut. Gerun. Semua bercampur-campur dalam hati yang satu. Kamu tahukah apa ibarat neraka itu?” saya menjawab tidak, dalam sebak.

“Umpama tangki tahi. Itulah ibarat neraka,”

« Anakku, jika kamu ingin selamat di akhirat, aku ingin memberikan satu petua. Jika kamu berjaya mengikut petua aku ini, engkau akan selamat, »

« Kamu perlekehkan nafsu kamu. Hina ia. Kamu perlekehkan kehendak dunia kamu. Hinakan ia. Namun ingatlah satu perkara. Semakin kamu memperlekehkan nafsu kamu, maka semakin kuat ia mengejar kamu,” pesan guru dan tiba-tiba kemudiannya guru ghaib.

Zabaniah tidak kenal erti kasih.

Saya berbisik dalam hati, “Tuhan, jauhkanlah Zabaniah daripada hamba-Mu yang penuh dengan maksiat ini,” lalu saya tersungkur di mihrab kerinduan.

http://dzulkhairi.blogspot.com

KENANGAN 2006-Perjalanan Yang Memenatkan; Keluhan Seorang Penasihat MPP 06

Perjalanan Yang Memenatkan; Keluhan Seorang Penasihat MPP 06

Anakku
Mungkin ini kali terakhir...
Aku akan menatap wajah kalian
Yang dulu
Saban hari bermain di depan mataku
Kalau tidakpun
Nama kalian sering kali kutitipkan
Dalam doa rabitah yang sering kali aku baca
Saban pagi

Anakku
Perjalanan ini memang memenatkan
Buat seorang yang seringkali
Meletakkan hatinya pada kalian
Walau sedar perjalanan ini
Hanya satu persinggahan yang sebentar dalam perjalanan yang cukup panjang

Masih segar dalam ingatan
Tiap tingkah kalian
Yang benar-benar buatku terhibur
Azwad dengan ketenangannya
Pali dengan perasaaanya
Aya dengan hatinya
Ena dengan tawanya
Azman dengan hikmahnya
Zakuan dengan misterinya
Mai dengan keluhannya
Ishak dengan sabarnya
Amal dengan malunya
Anis dengan manjanya
Tak lupa malah sukar kulupakan
Adik dengan kepetahannya
Fatimah dengan dakwahnya
Akoi dengan nakalnya
Mamee dengan jiwanya
Razi dengan diamnya
Najee dengan kerajinannya
Naufal dengan keterlewatanya
Nana dengan suaranya
Anis dengan egonya
Adha dengan kelembutannya
Azam dengan perutnya
Dija dengan ’bibik’nya
Along dengan karenahnya
Hasnidah dengan air matanya
Khairi dengan ketaatannya
Laily dengan kebisingannya
Kenangan yang kalian tinggalkan
Tetap sarat, padat ,kukuh terpahat dalam ingatan
Walau sesungguhnya ia amat penat
Untuk digambarkan

Gambar kenangan sewaktu menjadi MPP 06

Anakku
Teruskanlah perjalanan kalian
Ingatlah persinggahan ini pernah kau tapakkan kakimu
Perjalanan yang akan kalian lalui nanti penuh dugaan
Biar nanti semua ini buat pedoman Dan waktu kalian akan memahami
Apa yang pernah kukatakan
Pada kalian

Sekali lagi...
Anakku
Mungkin ini kali terakhir...
Aku akan menatap wajah kalian
Yang dulu
Saban hari bermain di depan mataku
Kalau tidakpun
Nama kalian sering kali kutitipkan
Dalam doa rabitah yang sering kali aku baca
Saban pagi
Namun percaya
Walau wajah kalian jauh disudut mataku
Tapi setiap butir nama kalian akan tetap
Kutitip dalam doa rabitahku
Agar nanti ikatan hati ini
Akan kekal selama-lamanya....Amin....



Suara Hati ;

Ayahanda
Villa Barkah
Sesudah subuh
7 Disember 2006M
16 Zulkaedah 1427H

HARGAILAH SEBUAH PERSAHABATAN

Dalam dunia ini kita tidak punya sesiapa,
Kecuali diri sendiri..
Tetapi Dalam kita bersendirian,kita beruntung kerana.
Mempunyai seorang sahabat yang memahami kita.
Sebagaimana kita mengharapakan keiklasan dan kejujuran
Seorang sahabat,begitulah juga dia.
Tetapi kita sering terlupa akan hal itu.
Cuma mengambil kira tentang harapan dan perasaan kita.
Kita rasa dikhianati bila dia tidak menepati janjinya.
Kita tidak memberi dia peluang untuk menerangkan keadaannya.
Bagi kita, itu alasannya untuk menutup kesilapan dan membela diri.
Kita juga pernah membiarkan dia ternanti-nanti kerana kita juga ada
janji yg
tidak ditepati.
Kita beri beribu alasan memaksa dia terima alasan kita.
Waktu itu, terfikirkah kita perasaannya..?
Seperti kita, dia juga tahu rasa kecewa..tetapi kita sering terlupa.
Untungnya mempunyai seorang sahabat yang sentiasa memahami
Yang selalu berada disisi pada waktu kita memerlukannya.
Dia mendengar luahan perasaan kita,segala rasa kecewa dan ketakutan.
Harapan dan impian juga kita luahkan.
Dia memberi jalan sebagai laluan penyelesaian masalah.
Selalunya kita terlalu asyik menceritakan tentang diri kita hingga
Kadang-kadang kita terlupa sahabat kita juga ada cerita yg ingin
dikongsi
bersama kita.
Pernah kah kita memberi dia peluang untuk
menceritakan tentang rasa bimbangnya,rasa takutnya?
Pernahkah kita menenangkan dia sebagaimana dia pernah menyabarkan kita.
Ikhlaskah kita mendengar tentang kejayaan dan berita gembiranya?
Mampukah kita menjadi sumber kekuatannya sepertimana dia meniup
semangat
setiap kali kita rasa kecewa dan menyerah kalah?
Dapatkah kita yakinkan dia yg kita boleh dipercayai, kita boleh
dijadikan
tempat untuk bersandar bila terasa lemah, agar tidak rebah.?
Bolehkah kita menjadi bahu untuk dia bersandar harapan?
Sesekali jadilah sahabat yg mendengar dari yg hanya bercerita..
Ambillah masa untuk memahami hati dan perasaan sahabat
Kerana dia juga seorang manusia,
Dia juga ada rasa takut, ada rasa bimbang,sedih dan kecewa.
Dia juga ada kelemahan dan memerlukan seorang sahabat..
Sebagai kekuatan
Jadilah kita sahabatnya itu.
Kita selalu melihat dia ketawa,tetapi mungkin sebenarnya dia tidak
setabah
yg kita sangkakan.
Di sebalik senyumannya mungkin banyak cerita sedih yg ingin diluahkan..
Di sebalik kesenangannya mungkin tersimpan seribu kekalutan..
Kita tidak tahu.
Tetapi.jika kita cuba jadi sahabat sepertinya, mungkin kita
akan tahu..
RENUNGILAH...
HARGAILAH SEBUAH PERSAHABATAN KERANA DISEBALIKNYA TERSIMPUL
SEGALA-GALANYA
Satu-satunya cara agar kita memperolehi kasih sayang, ialah jangan
menuntut
agar kita dicintai, tetapi mulailah memberi kasih sayang kepada orang
lain
tanpa mengharapkan balasan. (Dale Carnagie)
Orang yang menunjukkan kebaikkan kepada anda adalah sahabat yang baik.
Dan
orang yang menunjukkan kesalahan anda adalah sahabat yang paling baik.
(Hukamak)